“弄虎”技藝兩岸傳

“弄虎”原是龍海榜山鎮洋西村山北社的一項傳統技藝，延續數百年後失傳。7年前，臺灣大甲義虎團將“弄虎”技藝回傳祖地，經過兩岸“弄虎”技藝傳承人的不斷努力，“弄虎”技藝重新在山北大放異彩。2020年，漳台“弄虎”被列入漳州市第八批非物質文化遺產。

尋根

“‘弄虎’從哪來？”

10多年前，臺灣省臺中市大甲區的鄭慶章帶着疑問輾轉漳州多地尋找。

據出身武術世家的鄭慶章介紹，100多年前，其爺爺收留了從大陸前往臺灣的“文山師”。因“文山師”拳藝精湛且會“弄虎”，便先後成立武館和義虎團，由“文山師”傳授武術和“弄虎”技藝。每當迎神賽會時，義虎團便上街表演“弄虎”技藝，活躍節日氣氛，在當地獨樹一幟。

“我以前聽父親說過‘文山師’家住月港附近。義虎團畢竟是我家創立的，我當然想追宗認祖。”鄭慶章說。

相傳800多年前，莆田著名文士鄭露第十一世孫鄭伯可攜妻兒由莆田遷居漳州文山山北社。明清時期，爲抵抗倭寇，鄭氏創辦文山崇本堂武館，直至20世紀40年代武館關閉，技藝流失。“龍海地區一直都有習武之風，以往每個村基本都有武館且能舞獅，所以武館也被稱爲獅館。但是，我們村一直流傳着‘能辦武館不能舞獅’，老一輩的也聽說過武館有龍虎鬥。”漳台“弄虎”非遺技藝傳承人鄭真勇說。

“山北社老一輩練的拳術與‘弄虎’拳藝幾乎一樣。此外，我們‘弄虎’時要土地公在前，山北社也有着土地公巡遊的民俗。”鄭慶章回憶，當年尋親他也細心求證，從臺灣請來師傅與當地老人切磋拳藝，並與老人深入交流。隨着深入瞭解，讓他認定了義虎團“弄虎”源自山北社。

“‘弄虎’是舞獅的活化石。獅子是漢朝時從西域傳入，而老虎作爲百獸之王，在我國傳統文化中佔有非常特殊的地位。民間有傳說舞獅是從舞虎演變而來。”鄭真勇表示，目前全國各地仍有舞虎民俗活動，特別是河南溫縣西周村的“耍老虎”於2014年被列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

傳藝

咚咚咚……近日，山北社漳台弄虎研習中心鼓聲如雷，兩隻造型威猛的老虎不停地翻騰跳躍，做出凝視、抓癢、發威、奮起等表演，中間穿插舞旗和人逗虎表演，演習高潮迭起，妙趣橫生。

“‘弄虎’主要模仿老虎騰、跳、撲、臥的習性，融合拳藝創編出器械鬥虎的表演。”鄭真勇介紹，“弄虎”技藝分福虎基本功、福虎拳、器械套路和對練對打。其中，福虎基本功有拉伸功、七星步、虎衝爪、虎步、福虎樁；福虎拳有三戰、打四門、五型拳、八卦拳、太極；器械套路包含單刀、槍、棍、劍、扇、傘、拂塵、大刀、旗等；對練對打則分兩虎相會、拂塵弄虎、旗弄虎、大刀弄虎等。

“弄虎”虎頭重七斤半，虎身長兩米二。操演中，一人抓虎頭，一人掛虎尾，虎頭高舉，躬身走七星步，從“三點金”開始，有洗身、翻滾、大刀弄虎、過橋、咬青、虎弄雨傘、虎踏七星等套路表演，穿插大刀、拂塵、傘等器械表演，具有情節性、趣味性，既能在舞臺上開展小型表演，又能在廣場上開展規模宏大的群虎表演。

爲幫助祖地恢復“弄虎”技藝，2017至2019年，鄭慶章3次自費組織義虎團成員前來山北社傳藝。2019年8月17日，文山崇本堂武館復館，義虎團向武館送來了兩隻“虎頭”並傳授“虎頭”製作技藝。同年8月23日，在龍海武術協會成立現場，臺灣大甲義虎團與文山崇本堂武館首次進行兩岸“弄虎”技藝表演。

“把‘弄虎’技藝發揚光大，這是我的心願。”鄭慶章表示，鼎盛時期在臺灣有四五個武館在傳承“弄虎”技藝，如今僅剩兩支隊伍，成員200多人，且老齡化嚴重，“希望通過兩岸文化交流，爲‘弄虎’傳承與發展注入新的活力”。

鄭真勇自幼習武，2016年起在家開設武館傳授太極拳。自2017年起，他跟着義虎團“弄虎師”學習“弄虎”技藝，從此致力於“弄虎”技藝的傳承與傳播。

多年來，他以自家武館爲陣地，免費向武術愛好者傳習“弄虎”技藝。同時，深入瞭解並挖掘“弄虎”文化，操演技藝日益精湛。2020年，漳台“弄虎”技藝被列入漳州市第八批非物質文化遺產。作爲該項技藝傳承人，鄭真勇成立漳台弄虎傳習中心，組建“弄虎”表演隊伍。2018年迄今，積極參與各級政府、相關協會舉辦的非遺展示與互動，共計80多場，傳授徒弟100餘人。

“除了傳習中心，我們在龍海和漳州市區的武館均有傳授‘弄虎’技藝，每週固定一次。”鄭真勇表示，“弄虎”技藝精深，其傳承、保護、應用還有很長的路要走，今後將進一步拓展技藝傳習陣地，加強兩岸文化交流，將這文化遺產弘揚光大。