兩岸專家學者研討清水祖師信仰

1月30日，清水祖師出家祖庭海峽兩岸民間信仰文化研討會在廈門大學舉行。

研討會上，兩岸專家學者作主旨發言。廈門大學新聞傳播學院教授、海峽兩岸關係協會原副會長張銘清論述了清水祖師信仰在海峽兩岸文化和人員交流中的重要作用。兩岸關係和平發展協同創新中心主任劉國深表示，在兩岸關係緊張時，清水祖師信仰更能發揮其獨特而積極的作用，並作出重要貢獻。臺灣•佛光大學教授楊松年介紹了清水祖師文化在海峽兩岸的歷史、分佈與傳播，並詳細論述了清水祖師經書中的思想文化。臺灣•中華道教民俗文化學會理事長徐政祐闡述了清水祖師信仰從大陸傳入臺灣的路徑和現實意義。南安西峰延壽院住持法師釋合正介紹了清水祖師出家祖庭復興重修等情況。

清水祖師俗名陳昭應，北宋時期福建永春小姑山人氏，七歲時到南安英都西峰延壽院剃度出家。清水祖師畢生行醫治病、修橋鋪路、蔭庇萬民，深得廣大民衆愛戴推崇。南宋皇帝四次下詔，賜予“昭應慈濟廣惠善利大師”徽號，是閩南四大民間信仰之一。

清水祖師出家祖庭泉州西峰延壽院，坐落於南安市英都鎮，這裡歷史悠久、地靈人傑，人文底蘊深厚，系清水祖師少年出家修行悟道的古道場。

“當年，先民從閩南把清水祖師信仰帶到臺灣各地，據不完全統計，目前臺灣約有清水祖師香火廟宇184座，信衆數百萬人。”文史專家廖榕光告訴記者，“因爲清水祖師出家祖庭在600多年前即元朝末年被大火焚燬，傳承一度遺失，直到2015年才得以復興重修，這就導致了閩南及臺灣絕大部分清水祖師信衆不瞭解清水祖師文化傳承和淵源。因此，舉辦這次清水祖師出家祖庭海峽兩岸民間信仰文化研討會有着重要意義。”